Tasavvufta Dussuk\u00eeye yolunun esaslar\u0131 \u00f6ncelikle \u015f\u00f6yle bilinir:<\/p>\n
<\/p>\n
Seyyid \u0130brahim Dussuk\u00ee Hazretleri bir sohbetlerinde yolunun esas\u0131 i\u00e7in: \u201cEy evlatlar\u0131m! Bizim yolumuzun esas\u0131, zarur\u00ee olan ile yetinmektir. Sonsuz saadeti arzu ediyorsan\u0131z, Allahu Te\u00e2l\u00e2\u2019dan ba\u015fkas\u0131na muhta\u00e7 olmamay\u0131 tercih ediniz\u201d buyurmu\u015ftur.<\/p>\n
Seyyid \u0130brahim Dussuk\u00ee Hazretlerinin, hasta kalblere \u015fif\u00e2 olan ve yol g\u00f6steren k\u0131ymetli s\u00f6zlerinden baz\u0131lar\u0131 \u015f\u00f6yledir:<\/p>\n
\u201cHi\u00e7bir kimse, b\u00fct\u00fcn insanlar\u0131 sevip onlara \u015fefkat g\u00f6stermedik\u00e7e ve ay\u0131plar\u0131 olursa onlar\u0131 \u00f6rtmedik\u00e7e kem\u00e2le eremez, olgun bir insan olamaz.\u201d<\/p>\n
\u201cBu yola girenin g\u0131das\u0131 kan\u00e2at olmal\u0131, samimiyetle g\u00f6zya\u015f\u0131 ak\u0131tmal\u0131d\u0131r. Mahl\u00fbk\u00e2ta kar\u015f\u0131 ac\u0131ma duygusu kalbe gelinceye kadar oru\u00e7 tutulmal\u0131d\u0131r. \u0130\u015fte o zaman insan, kalb huz\u00fbru ile ib\u00e2detlerini yapar, Kur\u2019\u00e2n-\u0131 ker\u00eemin hak\u00eekatlerini anlay\u0131p, ondan istif\u00e2de edebilir.\u201d<\/p>\n
\u201cSeven sevilir, hor g\u00f6ren hor g\u00f6r\u00fcl\u00fcr.\u201d<\/p>\n
\u201cAllah\u00fc te\u00e2l\u00e2ya itaat edene, insanlar itaat eder.\u201d<\/p>\n
\u201c\u0130lim, kullu\u011fun ger\u00e7ek ma\u2019n\u00e2s\u0131n\u0131 anlamak ve Hakk\u2019a tam kulluk etmek i\u00e7indir.\u201d<\/p>\n
\u201cEy Kur\u2019an-\u0131 Kerim\u2019i okuyup ezberleyen kimse! Onu okuyup ezberledi\u011fin i\u00e7in fazla \u00f6v\u00fcnme. H\u00e2line bir bak; Onun gere\u011fi ile amel ediyor musun? Yoksa etmiyor musun?\u201d<\/p>\n
\u201cEy o\u011flum! Cedel, nakil, yald\u0131zl\u0131 s\u00f6zler gibi faydas\u0131z \u015feylerle me\u015fguliyeti b\u0131rak, s\u00fck\u00fbt ehli ol. \u0130hl\u00e2s\u0131 se\u00e7, bu yolda s\u00e2lih amel i\u015fle ve nefsine uyma. O kimse ile otur kalk ki \u015fer\u00eeat\u0131 ve hak\u00eekati \u00f6z\u00fcnde toplam\u0131\u015f ola. \u015eunu unutma ki bu yolda sana en \u00e7ok yard\u0131m\u0131 dokunan ki\u015filer, bu gibi insanlar olacakt\u0131r.\u201d<\/p>\n
\u201cEy evl\u00e2tlar\u0131m! Size birisi tasavvuf, marifet ve muhabbetten sorarsa, Allah dostlar\u0131n\u0131nki gibi i\u015fleriniz d\u00fczg\u00fcn olmad\u0131k\u00e7a, ona dilinizle cevap vermeyiniz. Sizden biriniz dini emirleri yerine getirip, amelde de sad\u0131k oldu\u011fu zaman, dili faydal\u0131 \u015feyler s\u00f6ylemeye ba\u015flar. \u0130\u015fte bu, onun sadakatinin bir semeresidir. Kim \u00f6z\u00fcnde ve s\u00f6z\u00fcnde dosdo\u011fru ve ihl\u00e2sl\u0131 oldu\u011funu iddia edip de kendisinde edeb ve tevazuun semeresi g\u00f6r\u00fclmezse yalanc\u0131d\u0131r, ameli riya ve g\u00f6steri\u015ftir. Onun bu k\u00f6t\u00fc ameli, kendisi istese de istemese de ancak kibir, ucub, nifak ve k\u00f6t\u00fc ahl\u00e2ka sebep olur. Allah muhafaza buyursun.\u201d<\/p>\n
\u201cTasavvuf sadece y\u00fcn (sof) giymekten ibaret de\u011fildir. Y\u00fcn, belki tasavvufun al\u00e2metlerinden biridir. Tasavvufun as\u0131l \u00f6nemli y\u00f6n\u00fc, tasavvuf ehlinin, tasavvufun ince noktalar\u0131na ve g\u00fczelliklerine uymas\u0131d\u0131r. Bu da hemen olmaz, tedricen olur. Sofi, tasavvufun hakikatine ula\u015ft\u0131\u011f\u0131 zaman, sert elbise giyemez. \u00c7\u00fcnk\u00fc o, let\u00e2fet makam\u0131na ula\u015fm\u0131\u015f, i\u00e7 \u00e2lemine d\u00f6nm\u00fc\u015ft\u00fcr. Onun i\u00e7in ayr\u0131l\u0131k da bitmi\u015ftir.\u201d<\/p>\n
\u201cEy evl\u00e2tlar\u0131m, \u00f6mr\u00fcn\u00fcz her ge\u00e7en g\u00fcn azalmakta, eceliniz yakla\u015fmaktad\u0131r. Bir g\u00fcn bu \u00fczerinde ya\u015fad\u0131\u011f\u0131n\u0131z d\u00fcnya d\u00fcr\u00fclecek, k\u0131yamet kopacakt\u0131r. Her g\u00fcn amel defterinizi hay\u0131rl\u0131 i\u015flerle doldurmaya bak\u0131n\u0131z. B\u00f6yle yapanlara m\u00fcjdeler olsun. Amel defterini yasaklardan ka\u00e7mayarak g\u00fcnahlarla dolduranlara da yaz\u0131klar olsun. Vakitlerinizi isr\u00e2f etmeyiniz. Zaman\u0131n\u0131z\u0131 bo\u015fa ge\u00e7irmeyip de\u011ferlendiriniz, yoksa pi\u015fman olursunuz. Duan\u0131z\u0131n kabul olmas\u0131n\u0131 istiyorsan\u0131z, hel\u00e2lden yiyiniz ve m\u00fcsl\u00fcman karde\u015fleriniz hakk\u0131nda yersiz s\u00f6z etmekten dilinizi tutunuz.\u201d<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Tasavvufta Dussuk\u00eeye yolunun esaslar\u0131 \u00f6ncelikle \u015f\u00f6yle bilinir: Evrad ve zikirle me\u015fgul olmak, Nefsin arzu ve isteklerine kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131kmak, onlara kap\u0131lmamak, […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":1378,"menu_order":3,"comment_status":"open","ping_status":"open","template":"page-dussuki.php","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"class_list":["post-1692","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.rifai.org\/sufism\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1692","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.rifai.org\/sufism\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.rifai.org\/sufism\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.rifai.org\/sufism\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.rifai.org\/sufism\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1692"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.rifai.org\/sufism\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1692\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1697,"href":"https:\/\/www.rifai.org\/sufism\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1692\/revisions\/1697"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.rifai.org\/sufism\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1378"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.rifai.org\/sufism\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1692"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}