{"id":1791,"date":"2014-07-01T20:28:31","date_gmt":"2014-07-01T18:28:31","guid":{"rendered":"http:\/\/www.rifai.org\/sufism\/?page_id=1791"},"modified":"2014-07-01T20:28:31","modified_gmt":"2014-07-01T18:28:31","slug":"le-voyage-seyr-u-suluk","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.rifai.org\/sufism\/francais\/le-voyage-du-soufi\/le-voyage-seyr-u-suluk\/","title":{"rendered":"Le Voyage (Seyr-u Suluk)"},"content":{"rendered":"<p>Le Soufisme (Tasawwuf) est une forme d&#8217;\u00e9ducation vers la maturit\u00e9. Cette \u00e9ducation est appel\u00e9e \u00ab Seyr-u Suluk \u00bb : Seyr signifiant le parcours Suluk signifiant le voyage.<\/p>\n<p>Durant ce p\u00e9riple, le voyageur passe de l&#8217;ignorance \u00e0 la connaissance, des d\u00e9sirs n\u00e9gatifs \u00e0 la bont\u00e9 et \u00e0 l&#8217;int\u00e9grit\u00e9, de son propre \u00eatre \u00e0 Allah.<\/p>\n<p>Le processus Soufi existe essentiellement sur la base de la relation murshid-derviche, ma\u00eetre-\u00e9l\u00e8ve, et g\u00e9n\u00e9ralement cette relation est support\u00e9e et amplifi\u00e9e dans une \u00ab famille spirituelle \u00bb, une tariqa de chercheurs. Le voyage commence par le \u00ab biath \u00bb : l&#8217;initiation du d\u00e9vouement du derviche et du cheikh, l&#8217;un pour l&#8217;autre. \u00c0 travers les hauts, les bas, et toutes les secousses du voyage, le derviche est guid\u00e9 par son murshid (enseignant spirituel), engag\u00e9 \u00e0 s&#8217;\u00e9lever dans les \u00e9tats spirituels menant \u00e0 la maturit\u00e9.<\/p>\n<p>Seyr-u Suluk reforme l&#8217;attention, autrefois \u00e9clat\u00e9e, et renforce la volont\u00e9. Durant ce voyage, avec pers\u00e9v\u00e9rance, le nafs (le faux-soi) devient peu \u00e0 peu net et purifi\u00e9. Jour apr\u00e8s jour, le nafs commence \u00e0 agir comme un cheval docile et bien-entra\u00een\u00e9, se pliant au cavalier dans toutes les circonstances.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Le Soufisme (Tasawwuf) est une forme d&#8217;\u00e9ducation vers la maturit\u00e9. Cette \u00e9ducation est appel\u00e9e \u00ab Seyr-u Suluk \u00bb : Seyr [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":1789,"menu_order":1,"comment_status":"open","ping_status":"open","template":"","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"class_list":["post-1791","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.rifai.org\/sufism\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1791","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.rifai.org\/sufism\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.rifai.org\/sufism\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.rifai.org\/sufism\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.rifai.org\/sufism\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1791"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.rifai.org\/sufism\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1791\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1792,"href":"https:\/\/www.rifai.org\/sufism\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1791\/revisions\/1792"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.rifai.org\/sufism\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1789"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.rifai.org\/sufism\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1791"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}