Hazrat Cheikh Sayyid Ahmed ar-Rifa’i (1119-1182) est n\u00e9 un jeudi dans la premi\u00e8re moiti\u00e9 du mois de Rajab, \u00e0 Hasen dans la province Wasit d’Irak.<\/p>\n
Il perdit son p\u00e8re, Sayyid Sultan Ali, \u00e0 l’\u00e2ge de sept ans. Ce fut alors son oncle maternel, Hazrat Cheikh Sayyid Mansur ar-Rabbani el-Betaihi, qui le prit sous son aile et se chargea de son \u00e9ducation.<\/p>\n
Cheikh Abd us-Semi el-Hurbuni lui enseigna le Coran \u00e0 Hasen, sa ville de naissance. Il m\u00e9morisa la totalit\u00e9 du Coran d\u00e8s ses sept ans. Pendant la m\u00eame ann\u00e9e, son oncle Sayyid Mansur el-Betaihi le fit emm\u00e9nager, lui et sa famille, aux abords du Tigre o\u00f9 Ahmad er Rifa’i fut plac\u00e9 sous la tutelle d’Ebu’l Fadl el-Vasiti qui \u00e9tait un fin connaisseur de la loi sacr\u00e9e de l’Islam, un commentateur du Coran et un pr\u00eacheur.<\/p>\n
D’autre part, il assistait \u00e0 la fois aux s\u00e9ances de zikir de son oncle Cheikh Mansur er-Rabbani, et aux le\u00e7ons de son autre oncle Cheikh Ebubekir, un grand scientifique de l’\u00e9poque. Il m\u00e9morisa le livre Tenbih de l’Imam Ebu Ishak Sirazi, ainsi qu’un livre de Fiqh (jurisprudence islamique) de l’Imam Shafi.<\/p>\n
D\u00e8s son plus je\u00fbne \u00e2ge, il consacra tout son temps \u00e0 l’apprentissage de l’Ilm (savoir) de l’Islam. \u00c0 vingt ans, Ebu Fadl Ali (le Cheikh de la province de Wasit) et son enseignant lui accord\u00e8rent un dipl\u00f4me d’\u00e9tudes jurisprudentielle et scientifique de l’Islam. Ils lui offrirent le titre de ma\u00eetre des sciences externes (zahiri) et internes (batini). Ses enseignants et ses Cheikhs firent tous l’\u00e9loge de sa grandeur et son irr\u00e9prochabilit\u00e9.<\/p>\n
Il s’installa dans la ville de Nehr-i Dicle pour un moment, avant de revenir \u00e0 sa ville natale et d’y devenir tr\u00e8s populaire. L’oncle d’Ahmed ar Rifa’i, Cheikh Mansur, lui demande de vivre dans la loge de derviches de Cheikh Yahya en-Neccari qui \u00e9tait son grand p\u00e8re maternel. Ce fut durant cette p\u00e9riode qu’il commen\u00e7a \u00e0 pr\u00eacher.<\/p>\n
\u00c0 vingt-huit ans, Cheikh Mansur fit de lui son successeur. Son oncle d\u00e9c\u00e9da l’ann\u00e9e de la passation. \u00c0 trente-cinq ans, le nombre des murids de Ahmed ar Rifa’i d\u00e9passait les sept cents mille.<\/p>\n
Hazrat Cheikh Sayyid Ahmed ar Rifa’i \u00e0 consacr\u00e9 sa vie enti\u00e8re \u00e0 vivre et \u00e0 enseigner la Sunnah (Tradition) du Proph\u00e8te Muhammad (que la Paix et la B\u00e9n\u00e9diction soient sur lui) et le Coran. Il croyait que la seule vocation d’un homme sage et vertueux \u00e9tait de montrer la voie vers Allah et de diriger les c\u0153urs vers Lui.<\/p>\n
Il donnait des le\u00e7ons sur les hadith (paroles rapport\u00e9es du Proph\u00e8te (que la Paix et la B\u00e9n\u00e9diction soient sur lui)), sur la jurisprudence islamique, sur les pr\u00e9ceptes religieux et sur des commentaires du Coran (tafsir). Il donnait des cours chaque jour de la semaine, except\u00e9 les lundis et jeudis o\u00f9 il faisait des sermons.<\/p>\n
Chaque parole, action, comportement et souffle d’Hazrat Cheikh Ahmed ar Rifai’i \u00e9taient pour Allah. Il avait toujours un visage souriant; il \u00e9tait constamment patient, modeste et de bonne humeur. Il ne se pla\u00e7ait sur le chemin de personne et ne demandait jamais de l’aide pour son propre b\u00e9n\u00e9fice, tout son amour \u00e9tait pour Allah. Il ne voyait jamais sa famille ou sa personne comme sup\u00e9rieures aux autres.<\/p>\n
Il demandait aux gens de se garder de tous les exc\u00e8s, y compris ceux de trop manger ou de trop dormir. Il encourageait l’adoration pendant la nuit, ainsi que de se tenir \u00e0 l’\u00e9cart des inconscients, qui se comportaient outrageusement, m\u00e9prisants et belliqueux.
\nIl avait l’habitude de faire son propre m\u00e9nage. Il donnait le bois pr\u00e9par\u00e9 pour lui aux maisons des indigents.<\/p>\n
Il portait une attention toute particuli\u00e8re aux orphelins, aux malades et aux aveugles; il \u00e9tait tr\u00e8s compatissant avec tous les n\u00e9cessiteux. Son respect pour les personnes \u00e2g\u00e9es \u00e9tait un encouragement \u00e0 les servir. Il r\u00e9citait les mots du Proph\u00e8te Muhammad (que la Paix et la B\u00e9n\u00e9diction soient sur lui); \u00ab Quiconque est au service d’un vieux musulman, Allah lui assigne une personne pour le servir quand il sera vieux. \u00bb<\/p>\n
Il rendait visite aux l\u00e9preux et aux alit\u00e9s, lavait leurs v\u00eatements, leur apportait leurs repas, mangeait et restaient en leur compagnie, et il leur demandait de prier pour lui. Il soignait les animaux bless\u00e9s, et disait : \u00ab Prendre soin des cr\u00e9atures d’Allah, rapproche l’\u00eatre humain d’Allah. \u00bb<\/p>\n
Il \u00e9tait tr\u00e8s mis\u00e9ricordieux envers les orphelins. Il pleurait pour les pauvres; s’attristait et se r\u00e9jouissait de leur sort; il les traitait avec humilit\u00e9 et se voyait comme l’un d’entre eux.<\/p>\n
Il respectait les \u00e9rudits et les savant de la jurisprudence islamique et encourageait tout le monde \u00e0 les respecter, d\u00e9clarant : \u00ab Les sages sont les dirigeants et les fondations de la communaut\u00e9. \u00bb<\/p>\n
Il ne th\u00e9saurisait aucun bien; malgr\u00e9 sa grande richesse, il ne portait jamais plus de deux v\u00eatements en m\u00eame temps, que ce soit en hiver ou en \u00e9t\u00e9. Bien que ses possessions mat\u00e9rielles et immat\u00e9rielles \u00e9taient bien plus grandes que celles des dirigeants et des puissants de son temps, il ne l’utilisait jamais pour son propre b\u00e9n\u00e9fice. Il distribuait tout les revenus de sa propri\u00e9t\u00e9 aux derviches et aux gens qui venaient le voir. Il ne laissa aucun h\u00e9ritage \u00e0 ses enfants.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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