Les c\u0153urs des serviteurs ayant atteint l’excellence (arifs) contiennent le tr\u00e9sor d’Allah. Dans les c\u0153urs de ces serviteurs, Allah a d\u00e9pos\u00e9 les reliques de Son secret, les gr\u00e2ces de Sa sagesse (hikmat), la r\u00e9alit\u00e9 (haqiqa) de Son amour (muhabbat), la lumi\u00e8re (nour) de Sa connaissance (ilm), les preuves de Sa connaissance mystique (marifat) qu’aucun ange, proph\u00e8te, ou homme ne peut avoir conscience sans Sa permission.<\/p>\n
Le arif doit \u00eatre conscient de ce qui est appropri\u00e9 pour son c\u0153ur et ce qui est corrupteur. Il doit \u00eatre sinc\u00e8re et v\u00e9ridique dans toutes ses actions et dans son comportement, il doit avoir conscience de ce qui est lui b\u00e9n\u00e9fique et de ce qui lui est nuisible, et ainsi se prot\u00e9ger des pi\u00e8ges de ses ennemis. Il doit rechercher refuge aupr\u00e8s d’Allah en permanence contre tout ce qui est autre.<\/p>\n
Le c\u0153ur est la demeure d’Allah; par cons\u00e9quent, rien d’autre qu’Allah ne devrait y r\u00e9sider.<\/p>\n
Hazrat Muhammad (que la Paix et la B\u00e9n\u00e9diction soient sur lui) a command\u00e9 :<\/p>\n
\u00ab Aussi longtemps que le c\u0153ur du serviteur (qull) n’est pas droit, ses actions ne peuvent \u00eatre droites. Aussi longtemps que sa langue n’est pas droite, son c\u0153ur ne peut \u00eatre droit. \u00bb<\/p>\n
Il d\u00e9clara aussi :<\/p>\n
\u00ab Soyez prudents ! Il y a dans votre corps un morceau de chair qui, s’il est en bonne sant\u00e9, tout le corps est en bonne sant\u00e9. S’il est malade, tout le corps en est affect\u00e9. Ce morceau de chair est le c\u0153ur. \u00bb<\/p>\n
Les choses du c\u0153ur suivent un chemin comportant dix \u00e9tapes :<\/p>\n
– Les souvenirs (les messages qui arrivent au c\u0153ur)
\n– Les mots appartenants \u00e0 l’essence
\n– L’inspiration (la signification et l’information qui vient au c\u0153ur par la gr\u00e2ce divine)
\n– Les id\u00e9es (contempler les b\u00e9n\u00e9dictions d’Allah)
\n– La volont\u00e9 (le feu de l’amour pr\u00e9sent dans le c\u0153ur qui cr\u00e9e une r\u00e9ponse positive \u00e0 l’appel de la v\u00e9rit\u00e9)
\n– La satisfaction (\u00eatre satisfait sans se plaindre face aux manifestations douloureuses du destin)
\n– Le choix (choisir ce que al-Haqq a choisi)
\n– L’intention (le d\u00e9but et la fin de chaque action)
\n– La pers\u00e9v\u00e9rance (accomplir les commandements divins sans pr\u00e9occupation pour les souhaits du nafs)
\n– Le but (atteindre le niveau d’attention, que d’agir uniquement pour Allah)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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