Faqr : \u00eatre pauvre, s’humilier, se d\u00e9composer devant la pr\u00e9sence d’Allah<\/p>\n
Faqr est l’origine de l’\u00e9tat de serviteur (qull), l’essence de la puret\u00e9, le d\u00e9but de la taqwa (abstinence, pi\u00e9t\u00e9), le terreau de la foi, et la fondation pour atteindre la voie d’al-Haqq. La personne qui souhaite faire partie des gens de faqr ne doit pas se soucier des b\u00e9n\u00e9fices de leur famille ou d’eux-m\u00eames, il doit demander et prier en pr\u00e9sence d’Allah, il ne doit attendre que d’Allah seulement, sans aucune attente de personne d’autre.<\/p>\n
L’\u00e9tat d’un telle personne est comme celui qui est tomb\u00e9 dans un puits sombre. Le puits est scell\u00e9, et \u00e0 l’int\u00e9rieur, il n’y a pas personne pour lui en venir en aide. Il n’y a pas non plus d’\u00e9chappatoire, dans cet \u00e9tat, \u00e0 qui une personne peut se tourner hormis vers son Seigneur ?<\/p>\n
Allah a r\u00e9v\u00e9l\u00e9 le secret pour accomplir le devoir d’\u00eatre un serviteur (qull) : \u00ab C’est Toi seul que nous adorons (ibadat) \u00bb (Le Saint Coran, Sourate d’ouverture, verset 5)
\nDans ce verset, Il a plac\u00e9 le secret que le serviteur ne peut \u00eatre plus d\u00e9muni et faible : \u00ab Et c’est Toi seul dont nous implorons le secours. \u00bb (Le Saint Coran, Sourate d’ouverture, verset 5)<\/p>\n
Le tout pouvoir d’Allah sur le serviteur est cach\u00e9 dans le verset : \u00ab C’est Toi seul que nous adorons (ibadat) \u00bb et la n\u00e9cessit\u00e9 d’Allah pour le serviteur est cach\u00e9 dans le verset \u00ab Et c’est Toi seul dont nous implorons le secours. \u00bb (Le Saint Coran, Sourate d’ouverture, verset 5)<\/p>\n
Il a \u00e9t\u00e9 rapport\u00e9 qu’un B\u00e9douin priait sur le mont Arafat :
\n\u00ab \u00d4 Allah ! Je suis venu \u00e0 Toi depuis ma maison, ma terre natale; mais c’est Toi qui m’a amen\u00e9 ici. Je suis rest\u00e9 en Ta pr\u00e9sence; mais c’est Toi qui m’a fait rester. M\u00eame si je le suis rebell\u00e9 contre Tes ordres, Tu ne m’as pas ch\u00e2ti\u00e9. Pour toutes ces fautes, je n’ai pas d’excuses. Si Tu me fais mis\u00e9ricorde et si Tu me pardonnes\u2014car c’est Toi qui d\u00e9tient l’excellence spirituelle (ihsan), il n’y a pas d’autre serviteur qui ai plus besoin de Toi que moi. \u00d4 mon Ma\u00eetre ! \u00d4 mon Ami ! \u00bb<\/p>\n
Allah le Tr\u00e8s Haut ordonna \u00e0 Ses serviteurs d’\u00eatre parmi les gens du faqr afin qu’ils ne franchissent pas les limites d’\u00eatre un serviteur jusqu’aux limites de rubbubiyat (manifestation, autorit\u00e9), afin qu’ils n’abandonnent pas les choix sages et se mettent \u00e0 courir apr\u00e8s les mondanit\u00e9s, afin qu’ils n’abandonnent pas la puret\u00e9 spirituelle pour se plier aux nafs, afin qu’ils n’abandonnent pas les grands objectifs pour poursuivre de bas objectifs.<\/p>\n
Afin de clarifier cela, Allah dit au Proph\u00e8te (que la Paix et la B\u00e9n\u00e9diction soient sur lui)
\n\u00ab Tu n’as aucune part dans l’ordre divin… \u00bb [Coran 3:128]
\n\u00ab L’affaire toute enti\u00e8re appartient \u00e0 Allah \u00bb [Coran 3:154]
\n\u00ab C’est plut\u00f4t \u00e0 Allah le commandement tout entier \u00bb [Coran 13:31]
\n\u00ab La cr\u00e9ation et le commandement n’appartiennent qu’\u00e0 Lui \u00bb [Coran 7:54]<\/p>\n
Oui ! L’\u00e9mancipation du serviteur vient \u00e0 travers sa prise de conscience qu’il est en besoin total d’Allah. Le serviteur s’incline avec l’aide divine en sachant qu’il ne doit demander de l’aide qu’\u00e0 Allah. La communion avec Allah se produit \u00e0 travers la bonne gouverne (hidayat). Appartenir \u00e0 la cat\u00e9gorie des saints, des amis d’Allah (awliya) se produit uniquement gr\u00e2ce au faqr.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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