![\"\"](\"http:\/\/www.rifai.org\/sufism\/wp-content\/uploads\/2011\/11\/IslamAndSufism.jpg\" "\\"Islam")
Sufismus, tasawwuf, ist eine Lebensweise.<\/p>\nSufismus, tasawwuf, ist eine Lebensweise.<\/p>\n
Durch diese Lebensweise wird eine tiefere Identit\u00e4t entdeckt und zum Leben gebracht. Diese tiefere Identit\u00e4t, jenseits der bereits bekannten Pers\u00f6nlichkeit, besteht in Einklang mit allem was im Universum existiert. Diese tiefere Identit\u00e4t, oder das wesentliche Selbst, besitzt die Kr\u00e4fte von Gewahrsein, Handlung, Kreativit\u00e4t und Liebe, welche weit \u00fcber jene der oberfl\u00e4chlichen Pers\u00f6nlichkeit hinausreichen.<\/p>\n
Der Sufismus ist eine lebendige Lehre. Seine Quelle ist Allah, aber das Medium durch das er \u00fcbertragen wird, ist der Mensch. Diese \u00dcbertragung ist das Werk vieler hingebungsvoller und erleuchteter Lehrer im Verlauf der Geschichte. Man darf nicht vergessen, dass der Sufismus als eine lebendige Lehre nur durch Erfahrung und durch spirituelle Arbeit in unserem Alltag verinnerlicht werden kann.<\/p>\n
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Der Sufismus ist eine Erleuchtungstradition, welche die haqiqah (grundlegende Wahrheit) durch die Zeit weitergetragen hat. Diese Tradition muss im dynamischen Sinne aufgefasst werden. Ihr Ausdruck beschr\u00e4nkt sich nicht auf die religi\u00f6sen und kulturellen Formen der Vergangenheit. Die Wahrheit des Sufismus erfordert frische Ausgestaltung in jedem Zeitalter. In all seinen Auspr\u00e4gungen bleibt der Sufismus stets eine Anfechtung einer allzu materialistischen Gesellschaft. Er ist und bleibt die Kritik einer \u00fcberh\u00f6hten \u201eWeltlichkeit\u201d und all dessen was uns die g\u00f6ttliche Realit\u00e4t vergessen l\u00e4sst. Der Sufismus ist und bleibt ein Ausweg aus dem Labyrinth einer s\u00e4kularen und kommerziellen Kultur. In diesem Sinne ist der Sufismus eine unmittelbare Einladung zu Sinnhaftigkeit und Wohlbefinden.<\/p>\n
Der Sufismus, wie wir ihn kennen, entwickelte sich auf dem kulturellen N\u00e4hrboden des Islam. Die islamische Offenbarung manifestierte sich als Ausdruck der grundlegenden Botschaft der Propheten aller Zeitalter an die Menschheit. Der Koran erkennt die G\u00fcltigkeit von 120 000 Propheten oder Botschaftern an, die gekommen waren um uns von unserem eigenn\u00fctzigen Egoismus wachzur\u00fctteln und uns an unsere grundlegende spirituelle Natur zu erinnern. Der Koran best\u00e4tigt die G\u00fcltigkeit fr\u00fcherer Offenbarungen und zeigt, dass die urspr\u00fcngliche Botschaft im Verlauf der Zeit oft verf\u00e4lscht wurde.<\/p>\n
Historisch gesehen ist der Sufismus in seiner Entstehung nie von der Essenz des Islam getrennt gewesen. Die wahren Lehrer des Sufismus f\u00fchrten ihre Erkenntnis \u00fcber eine Transmissionskette auf Hz. Muhammad (saws) zur\u00fcck. Auch wenn die Meister bestimmte Interpretationen des Islam abgelehnt haben m\u00f6gen, haben sie nie die grundlegende G\u00fcltigkeit der koranischen \u00dcberlieferung in Frage gestellt. Sie waren keine Fundamentalisten im Sinne einer rigiden Auslegung und Ablehnung anderer Glaubensrichtungen. Von ihnen stammen die h\u00f6chsten Leistungen innerhalb der islamischen Kultur, sie waren eine Kraft der Toleranz und M\u00e4\u00dfigung.<\/p>\n
Beginnend von seinen Wurzeln in der Zeit von Hz. Muhammad (saws) ist der Sufismus organisch gewachsen, wie ein Baum mit vielen \u00c4sten. Diese \u00c4ste wurden tariqahs (Pfade) genannt. Die Ursache einer Abzweigung war in der Regel der Auftritt eines erleuchteten Lehrers, dessen Methode und Lehrbeitrag ausreichten, um eine neue Traditionslinie zu begr\u00fcnden. Die tariqahs betrachten sich \u00fcblicherweise nicht als Rivalen.<\/p>\n
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Wenn der Sufismus eine zentrale Wahrheit anerkennt, so ist es die Einheit allen Seins; wir sind nicht getrennt vom G\u00f6ttlichen. Die Wahrheit von der Einheit allen Seins kann in unserer Zeit emotional vorz\u00fcglich nachempfunden werden, schlie\u00dflich ist unsere Welt durch neue Medien, Kommunikation und Transport zusammengeschrumpft; aber auch intellektuell aufgrund von Entwicklungen in der modernen Wissenschaft. Wir sind Eins: ein Volk, ein \u00d6kosystem, ein Universum, ein Gesch\u00f6pf. Wenn es eine einzige Wahrheit gibt; dann, dass wir alle Teil des Einen sind, nicht getrennt. Die Erkenntnis dieser Wahrheit wirkt sich auf das Empfinden unserer Identit\u00e4t, auf unsere Beziehungen zu Anderen und auf alle Lebensbereiche aus. Im Sufismus geht es darum den Strom der Liebe, der das menschliche Leben durchflie\u00dft, aufgrund der Einheit hinter allen Erscheinungen zu erkennen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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