Das Niveau (Tiefe) des Dhikr \u00e4ndert sich mit der Person, die den Dhikr aus\u00fcbt. Manche Leute rezitieren den Namen Allahs, weil sie mit dem Geschenk \u00a0des Islam gesegnet sind. Einige rezitieren Seinen Namen aus Tradition und wegen der Gemeinschaft. Und manche rezitieren Seinen Namen wegen ihrer Dankbarkeit f\u00fcr ihren Dhikr, welches so auf sie wirkt,\u00a0 als w\u00fcrde\u00a0 ihr Herz in St\u00fccke brechen, ihre Zunge gebunden und ihr Verstand \u00a0auf den Kopf gestellt werden. Sie sind v\u00f6llig fassungslos vor Seiner Pracht, sie haben Ehrfurcht vor Seiner muhabbat. Sie wissen, dass alles durch Ihn existiert.<\/p>\n
Es gibt zwei Arten von Dhikr: den Dhikr, der Angst und Schrecken in dem Rezitator erweckt, und den Dhikr, der Leidenschaft und Muhabbat erweckt. Der, der Angst und Schrecken erweckt, ist der Dhikr von demjenigen, der Allah in seinem eigenen Wesen (von dem Rezitator) \u00a0rezitiert. Er wei\u00df, dass der Grund, weswegen er Seinen Namen rezitiert, darin besteht, dass Allah ihn rezitiert. Und er wei\u00df, dass er nur in der Lage sein wird Ihn zu rezitieren, wenn er Ihn wiederholt rezitiert.<\/p>\n
Der andere Dhikr ist der Dhikr von demjenigen, der Allah in die Ewigkeit rezitiert hat \u2013 dort, wo kein Wesen und wo nicht einmal die Welt existiert. Daraus versteht diese Person, dass Allah ihn dort rezitiert seit vor der Zeit und bis nach der Zeit.<\/p>\n
Allerdings k\u00f6nnen die W\u00fcnsche seines Nafs \u00a0seinen Dhikr trotzdem verwirren und Dinge hereinbringen, die ihn in Ignoranz zur\u00fcckfallen lassen. Es besteht ein gro\u00dfer Unterschied zwischen der Person, die die Pr\u00e4senz von al-Haqq durch den Dhikrullah begriffen hat und der Person, die die Pr\u00e4senz von al-Haqq durch das Begreifen von Seinem Segen und Seine Gaben ergr\u00fcndet\u00a0 hat. Wisse, dass des Dieners Erinnern an Allah nur m\u00f6glich ist, durch das Erinnern von Allah an Seinen qull. Genau wie der Staub unter den Regentropfen…<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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