Sappi che gli arif si dividono in varie categorie. Ognuno di loro un grado e un rango differente. Alcuni tra loro conosco la Potenza della natura di Allah, perch\u00e9 loro guardano a Lui attraverso la finestra della Potenza, loro vivono costantemente nel Timore di Allah. Ci sono altri che raggiungono la Conoscenza (marifa) attraverso le benedizioni e la grazia di Allah, quindi non vi \u00e8 alcuna traccia di paura e timore nei loro stati: nel loro intimo sono costantemente attratti dall’Amato. Altri raggiungono la gnosi (irfan) attraverso la via della consapevolezza, di conseguenza sono uniti ad Allah con un vincolo di fedelt\u00e0, da una incrollabile fede (iman). Altri\u00a0 ancora conosco Al-Haqq attraverso la Sua onnipotente natura, quindi il Timore di Allah ha un peso importante nel loro stato spirituale.<\/p>\n
Gli arif che hanno conosciuto Allah attraverso la Sua capacit\u00e0 di provvedere ad ogni bisogno, provano un totale stato di sottomissione a Lui. Gli arif che Lo hanno conosciuto attraverso la Sua integrit\u00e0 sono in uno stato di totale purezza e chiarezza. Coloro che hanno conosciuto Al-Haqq attraverso l’essere stesso di Al-Haqq desiderano solo la comunione con Lui attraverso di Lui.<\/p>\n
L’arif che ha ottenuto la marifa attraverso la Potenza Divina, ha un Timore di Allah equivalente al grado della sua conoscenza. L’arif che ha conosciuto Allah attraverso le Sue benedizioni e la Sua grazia, prova un Amore per Al-Haqq pari al grado della sua conoscenza. L’arif che ha raggiunto la marifa attraverso la via della consapevolezza, ha per Allah una fedelt\u00e0 equivalente al grado della sua consapevolezza.<\/p>\n
Cos\u00ec un arif teme Allah in base alla conoscenza della Sua grandezza. Lo stato di povert\u00e0 spirituale (faqr) \u00e8 raggiunto attraverso la realizzazione interiore del fatto che Allah \u00e8 sufficiente per ogni cosa; il povero in spirito (faqir) si purifica man mano che comprende che Egli \u00e8 l’Unico. La comunione con Allah avviene solo attraverso la conoscenza di Allah come\u00a0 Signore (Rabb).<\/p>\n
Ogni arif che raggiunge la sapienza divina realizza un maqam (stazione, livello, grado) differente. Alcuni sono nel maqam dell’umilt\u00e0 e del rispetto, altri sono nel maqam dell’intimit\u00e0 e della sincerit\u00e0, altri ancora sono nel maqam governato dalle benedizioni e dalla grazia, altri vivono in uno stato di continua consapevolezza, altri vivono in uno stato di maest\u00e0. Tutto questo \u00e8 stato rivelato nel Santo Qur’an:<\/p>\n
\u201cSenza eccezioni, ognuno di noi ha un suo proprio maqam\u201d ( As Saffat, 164).<\/p>\n
Coloro che si trovano sul gradino pi\u00f9 basso della marifa hanno raggiunto la conoscenza del Tawhid (unit\u00e0) attraverso gli ahadith del Profeta (saws) di Allah, colui che \u00e8 puro nella sua essenza, il maestro nei due mondi. Credono nel nostro Signore Muhammad (saws) con assoluta sincerit\u00e0. Compiono buone azioni, al meglio delle loro possibilit\u00e0, ma qualche volta cadono in errore e inciampano nelle tentazione delle proprie nafus (pl. di nafs). Se il Misericordioso ed il Compassionevole non avesse usato piet\u00e0 su di loro, sarebbero sicuramente sicuramente di fronte ad una vita piena di peccati ed ignoranza.<\/p>\n
Un grado sopra questi si trovano coloro i quali hanno conoscenza di Al-Haqq attraverso prove evidenti Essi hanno raggiunto questo livello dando importanza a pensieri, opinioni e conoscenze ottenute attraverso l’uso della mente e del ragionamento. Hanno per\u00f2 creduto nel Tawhid, nell’Unit\u00e0, prima di cercare le prove di ci\u00f2 nei versi del Qur’an e negli svelamenti divini. Questi arif comprendono attraverso la ricerca dell’esistenza dell’invisibile e ci\u00f2 che \u00e8 tangibile e visibile. Credono fermamente che le evidenze siano vere ed affidabili, e li fa sentire migliori. Tuttavia a causa del loro attaccamento a queste prove, vivono con un velo di fronte Al-Haqq.<\/p>\n
Gli arif di pi\u00f9 alto grado non hanno bisogno di prove visibili: vedono la Conoscenza attraverso loro stessi. Loro conoscono Allah, ma non attraverso le evidenze, bens\u00ec attraverso loro intimit\u00e0 con Lui. Le prove non abbagliano i loro occhi, la ragione non pu\u00f2 guidarli verso la comprensione poich\u00e8 hanno fondato il loro maqam sul loro irfan e l\u00ec si sono stabiliti.<\/p>\n
L’evidenza e la guida per gli arif \u00e8 il Profeta (saws) di Allah, la loro direzione \u00e8 il Santo Qur’an. La loro luce divina illumina la via che percorrono.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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